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<title>Mi primera colonia</title> 
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 <title>Autoengaño</title> 
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 Hace tiempo vi en  redes  una entrevista con  Robert Trivers  , en ella  habló sobre el  autoengaño , un tema digno de Mi primera colonia :) El autoengaño es el acto por el cual nos convencemos de que algo, que en un principio pensamos que es mentira, es verdad.  Trivers planteaba que el autoengaño era una  adaptación evolutiva  cuyo aspecto positivo era el  ahorro de energía . El gasto necesario para mantener engañados a los demás es demasiado grande, con lo cual resta energía para el desarrollo de otras habilidades, etc.  Dentro del marco de la psicología evolutiva a mi se me ocurrió otra idea, con la misma conclusión: el autoengaño  restablece el equilibrio de un estado mental agitado , con lo que produce un ahorro de energía, etc.   Ambas son explicativas , tanto desde el punto de vista evolutivo, ahorro de energía, como desde el acto individual que produce beneficio: en la primera idea, mentir mejor, en la segunda idea, adquirir estabilidad emocional.  A mi ambas me parecen razonables. Esto huele a  rebajamiento de aceras : primero se diseñan para las sillas de ruedas y luego se potencian por los diversos beneficios que traen. ¿Y en el autoengaño, quién fue primero? Seguramente la que mayor carga de necesidad y beneficio tuviera.  Probablemente la segunda idea, el estado mental es algo con lo que siempre vivimos, las situaciones de engaño a otro son más puntuales.  Quedaba  abonado el terreno para las religiones y las idelogías , grandes autoengaños para evitar el debate interior.    
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 <title>Los liberales</title> 
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 <updated>2006-01-23T21:30:44+01:00</updated> 
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       Mis liberales , como mis heterodoxos, recorren todos los recovecos de las corrientes de pensamiento, son como fantasmas que aparecen y desaparecen a lo largo de las épocas y las hacen más bonitas.   Este país no es liberal , liberal entendido como el
reconocimiento de derechos fundamentales y la firme intención de
aplicarlos siempre a todos por igual.  La  gente que posibilitó una guerra civil  y el franquismo, que no se avergonzó ante el GAL  y construye naciones de compatriotas, no de ciudadanos , esa gente no es liberal.  Liberalismo no es relativismo, pero tener  la certeza de que nos equivocamos mucho  es lo que empieza a formar un carácter liberal, no se trata de santos sino de  gente realmente inteligente .  De mayor quiero ser liberal :)         
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 <title>Los heterodoxos</title> 
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 <updated>2006-01-14T16:08:16+01:00</updated> 
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  Menéndez Pelayo hizo algo bien: el título de su libro  Historia de los heterodoxos españoles . Me encanta ese título, evoca grandes personlidades o personajes.  El título es mejor que el libro ,
precisamente porque la idea de heterodoxo que maneja el autor es corta:
los que cambian de religión o se quedan sin ella, un bluf.  Mi
heterodoxo es un  librepensador dentro de un grupo  que piensa igual.
Está en ese grupo porque hay cosas que le atraen de él y comparte cosas
con él,  no es un anacoreta , está situado. Está en la ciencia o en la
política, está en el arte, en las diversas corrientes que puedan
discurrir por estas disciplinas.  El heterodoxo  siempre mira fuera 
del grupo y hace continuos ejercicios de  autocrítica , cuando alcanza
una certeza  se enfrenta a la idea común  para falsarla o validarla. No
suele ser querido porque los grupos tienen la inercia de la
tranquilidad o la estabilidad.  La historia de los heterodoxos sería una bellísima obra  para no contentar a nadie :) 
                    
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 <title>Las leyes de educación</title> 
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 <updated>2005-12-17T11:17:15+01:00</updated> 
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Ahora toca otra, las sacan como churros, como son tan baratas... Se dedican a barajar las asignaturas y a dar las cartas otra vez.
 
 
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Ahora toca otra, las sacan como churros, como son tan baratas... Se dedican a barajar las asignaturas y a dar las cartas otra vez.
 
 
El resto de la  gesti&oacute;n de un ministerio de educaci&oacute;n  costar&iacute;a dinero: mejorar instalaciones, menos ni&ntilde;os por aula, colegios m&aacute;s cercanos, educaci&oacute;n biling&uuml;e, actividades fuera del centro, personal adjunto a los profesores... Eso no es gratis.
 
 
Pero ya que os pon&eacute;is,  &iexcl;cambiad las asignaturas!  Parece mentira que un ni&ntilde;o o un joven tenga que pasarse 8 o 10 a&ntilde;os de su vida estudiando historia de la literatura. Qu&eacute; desperdicio de esfuerzo. &iquest;Cu&aacute;ndo se van a dar cuenta de que las materias de estudio forman parte del mundo? Si quieres que se estudie literatura, m&eacute;zclala con la cultura a la que pertenece:  historia de la cultura , ah&iacute; tienes algo que puedes ofrecer durante a&ntilde;os.  Historia de las ideas , hasta la controvertida religi&oacute;n podr&iacute;as meter, junto a filosof&iacute;a y pol&iacute;tica, todas son ideas. 
 
 
Son ejemplos, es evidente que los contenidos est&aacute;n anclados en la  escol&aacute;stica , sin relaci&oacute;n entre si. Para cambiar eso s&iacute; har&iacute;a yo una ley de educaci&oacute;n, y costar&iacute;a dinero, claro.
 
 
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 <id>tag:blog.sindominio.net,2005-11-26:87</id>
 <title>Wikipedia</title> 
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 <updated>2005-11-26T11:47:33+01:00</updated> 
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Red 
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  De la  Wikipedia  se ha dicho de todo, desde cotilleos característicos de todo tipo de comunidades hasta cuestionamientos de fondo.  Objetivamente hay que decir que la Wikipedia es una gran  construcción estilo bazar .  Cada artículo es un mundo cuyo camino nadie podría prever cuando se inicia. Esto es mágico. Raramente aparecen  los constructores de catedrales  para iniciar sus grandes estrategias globales.   Las estrategias globales me asustan . En nombre del proyecto o de un pueblo podemos realizar disparates descomunales. Pediría a los grandes gurús de las wikipedias que las dejen fluir. Esto no significa despreocupación sino confianza en la dinámica que hizo crecer el proyecto (¿qué proyecto?).  Cuando pensamos en global  diseñamos mucho pero no hacemos nada , porque realmente lo global no nos importa nada.  
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 <title>Primera colonia</title> 
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 <updated>2005-11-10T11:43:26+01:00</updated> 
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Lengua 
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  Hola a todos.  El saludo indica el tema del articulillo (sólo articulillos, lo demás son grandes egos).  Las lenguas buscan caminos por los que expresar lo mejor posible gastando menos. Esto es lo que podríamos considerar  el modo más natural de expresarse .  Ahora el castellano busca incansable el modo de referir  el género en sus referencias unisex  :), es decir, cuando nos referimos a un grupo en los que no conocemos el sexo de cada miembro.  ¿Cuál será el modo más natural de expresarse? Se admiten apuestas, yo apuesto por la tendencia a la  distinción por el emisor , es decir, si yo soy hombre usaré masculino gramatical, si soy mujer femenino gramatical. Y  una excepción ,
cuando el grupo sea concreto y visible, y haya un predominio patente de
un sexo: ahí se usará el género predominante. Claro está, excluyendo
usos afectados por motivaciones polítcas o académicas, yo sólo hablaba
del modo más natural de expresarse.  Se admiten apuestas.  
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